尊龍凱時(shí)中國(guó)官方網(wǎng)站中新網(wǎng)北京10月29日電 30年前國(guó)人還只是講究溫飽，那時(shí)候中國(guó)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)尚處于啟蒙階段，設(shè)計(jì)師還是一個(gè)相當(dāng)小眾的職業(yè)。30年后，中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)以前所未有的自信與自覺(jué)，開(kāi)始走向世界舞臺(tái)，相繼展現(xiàn)具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)風(fēng)骨、中國(guó)精神、中國(guó)力量的優(yōu)秀的作品。

　　正在北京展覽館展出的《中國(guó)4X30—南張北王東吳西梁》藝術(shù)大展可謂這30年縮影。

　　此次藝術(shù)展命名為“40”，是一組頗有深意的數(shù)字：“4”，指向4位當(dāng)代中國(guó)最具代表性、具有奠定意義的設(shè)計(jì)師——張肇達(dá)、王新元、吳海燕與梁明玉；他們常被并稱(chēng)為中國(guó)服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)界的“四大天王”?！?0”，意味著中國(guó)時(shí)尚乘著祖國(guó)改革開(kāi)放的東風(fēng)走過(guò)的30年，在這段發(fā)展與變遷中，中國(guó)時(shí)尚參與者、貢獻(xiàn)者、見(jiàn)證者不斷探索前進(jìn)的歷程。

　　主題藝術(shù)展薈萃了四位藝術(shù)家從藝30年的代表作品，展出的藝術(shù)精品從服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域延展至其他藝術(shù)品類(lèi)，涵蓋了服裝藝術(shù)、裝置藝術(shù)、油畫(huà)、雕塑、水墨畫(huà)、書(shū)法、篆刻等不同形式。展覽的藝術(shù)水準(zhǔn)之高、跨越年代之久、展示范圍之廣，在近年來(lái)同類(lèi)展覽中均為罕見(jiàn)。最重要的是，這些來(lái)自不同時(shí)期、不同藝術(shù)家的創(chuàng)作，不約而同地展現(xiàn)出相似的中國(guó)時(shí)尚探索路徑：從“以西為美”到中西合璧，近年來(lái)愈發(fā)回歸東方美學(xué)，正在以前所未有的自信展現(xiàn)最具有中國(guó)風(fēng)骨尊龍凱時(shí)中國(guó)官方網(wǎng)站、弘揚(yáng)中國(guó)之美、凝聚中國(guó)力量的優(yōu)秀創(chuàng)作。

　　中國(guó)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、WHYDESIGN北京吳海燕紡織服裝(設(shè)計(jì))有限公司總裁吳海燕回顧，1988年到1998年啟蒙階段，中國(guó)的企業(yè)開(kāi)始聚焦，大家開(kāi)始知道什么叫品牌；從1998年到2008年，整個(gè)中國(guó)的教育界、設(shè)計(jì)界開(kāi)始崛起，培養(yǎng)了一大批的中國(guó)設(shè)計(jì)師；2008年到2018年，今天我們跟歐洲、美國(guó)都已經(jīng)非常熟悉了。

　　中央美術(shù)學(xué)院教授許平說(shuō)，，今年是改革開(kāi)放40年，最大變化就是中國(guó)總體從邊緣向中心來(lái)轉(zhuǎn)化。今天我們感覺(jué)跟世界的距離不是那么地遙遠(yuǎn)和陌生，重要原因就是因?yàn)槲覀冮_(kāi)始了時(shí)尚的生活，開(kāi)始一步一步地走向世界舞臺(tái)的中心。

　　蘇州大學(xué)教授李超德指出，未來(lái)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，我們要認(rèn)真思考如何建立自己的話語(yǔ)體系，置身在這樣一個(gè)世界中，如何應(yīng)對(duì)這樣一個(gè)大的科技時(shí)代，這個(gè)科技時(shí)代如何來(lái)確立中國(guó)的一種美學(xué)品格。

　　而吳海燕和許平不約而同認(rèn)為關(guān)鍵在于藝術(shù)?！澳阕龇b他做服裝，但每個(gè)人的特色到底是什么呢？這是教學(xué)、設(shè)計(jì)師和企業(yè)都碰到的同樣的問(wèn)題。未來(lái)如果要走得更遠(yuǎn)，那就是藝術(shù)。藝術(shù)才是最基本的原創(chuàng)性基因，藝術(shù)性的特質(zhì)則體現(xiàn)在創(chuàng)新性，以及非常地執(zhí)著地追求完美?！眳呛Ｑ嗾f(shuō)。

　　在許平看來(lái)更為關(guān)鍵的拉動(dòng)力是藝術(shù)追求，就是真正地把服裝作為一個(gè)能夠引領(lǐng)未來(lái)的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，重新進(jìn)行定位調(diào)整或許能找到全新的發(fā)展動(dòng)力。

　　恒天文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)監(jiān)事長(zhǎng)、“時(shí)尚·北京”組委會(huì)副主席馬建軍表示，這場(chǎng)主題藝術(shù)展，不僅是中國(guó)第一代設(shè)計(jì)師對(duì)藝術(shù)之路的回顧與總結(jié)，亦是中國(guó)時(shí)尚30年發(fā)展與變遷的縮影，更是由中國(guó)恒天集團(tuán)攜手中國(guó)時(shí)尚開(kāi)山鼻祖聯(lián)袂打造的時(shí)尚之旅。縱觀全球時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展史，時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的萌芽、產(chǎn)生和發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相連。伴隨著成果輝煌的改革開(kāi)放歷程，中國(guó)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)走過(guò)了不同尋常、值得記錄的30年，愈來(lái)愈多“中西合璧”的時(shí)尚設(shè)計(jì)作品蜚聲海外，中國(guó)時(shí)尚設(shè)計(jì)師在國(guó)際舞臺(tái)收獲了更多的話語(yǔ)權(quán)。希望通過(guò)此次主題藝術(shù)展，讓公眾能夠更生動(dòng)直觀地感受中國(guó)時(shí)尚行業(yè)的變化，增強(qiáng)民族文化和本土設(shè)計(jì)的自信和影響力。

　　中新網(wǎng)北京10月29日電 30年前國(guó)人還只是講究溫飽，那時(shí)候中國(guó)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)尚處于啟蒙階段，設(shè)計(jì)師還是一個(gè)相當(dāng)小眾的職業(yè)。30年后，中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)以前所未有的自信與自覺(jué)，開(kāi)始走向世界舞臺(tái)，相繼展現(xiàn)具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)風(fēng)骨、中國(guó)精神、中國(guó)力量的優(yōu)秀的作品。

　　正在北京展覽館展出的《中國(guó)4X30—南張北王東吳西梁》藝術(shù)大展可謂這30年縮影。

　　此次藝術(shù)展命名為“40”，是一組頗有深意的數(shù)字：“4”，指向4位當(dāng)代中國(guó)最具代表性、具有奠定意義的設(shè)計(jì)師——張肇達(dá)、王新元、吳海燕與梁明玉；他們常被并稱(chēng)為中國(guó)服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)界的“四大天王”。“30”，意味著中國(guó)時(shí)尚乘著祖國(guó)改革開(kāi)放的東風(fēng)走過(guò)的30年，在這段發(fā)展與變遷中，中國(guó)時(shí)尚參與者、貢獻(xiàn)者、見(jiàn)證者不斷探索前進(jìn)的歷程。

　　主題藝術(shù)展薈萃了四位藝術(shù)家從藝30年的代表作品，展出的藝術(shù)精品從服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域延展至其他藝術(shù)品類(lèi)，涵蓋了服裝藝術(shù)尊龍凱時(shí)中國(guó)官方網(wǎng)站、裝置藝術(shù)、油畫(huà)、雕塑、水墨畫(huà)、書(shū)法、篆刻等不同形式。展覽的藝術(shù)水準(zhǔn)之高、跨越年代之久、展示范圍之廣，在近年來(lái)同類(lèi)展覽中均為罕見(jiàn)。最重要的是，這些來(lái)自不同時(shí)期、不同藝術(shù)家的創(chuàng)作，不約而同地展現(xiàn)出相似的中國(guó)時(shí)尚探索路徑：從“以西為美”到中西合璧，近年來(lái)愈發(fā)回歸東方美學(xué)，正在以前所未有的自信展現(xiàn)最具有中國(guó)風(fēng)骨、弘揚(yáng)中國(guó)之美、凝聚中國(guó)力量的優(yōu)秀創(chuàng)作。

　　中國(guó)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、WHYDESIGN北京吳海燕紡織服裝(設(shè)計(jì))有限公司總裁吳海燕回顧，1988年到1998年啟蒙階段，中國(guó)的企業(yè)開(kāi)始聚焦，大家開(kāi)始知道什么叫品牌；從1998年到2008年，整個(gè)中國(guó)的教育界、設(shè)計(jì)界開(kāi)始崛起，培養(yǎng)了一大批的中國(guó)設(shè)計(jì)師；2008年到2018年，今天我們跟歐洲尊龍凱時(shí)中國(guó)官方網(wǎng)站、美國(guó)都已經(jīng)非常熟悉了。

　　中央美術(shù)學(xué)院教授許平說(shuō)，，今年是改革開(kāi)放40年，最大變化就是中國(guó)總體從邊緣向中心來(lái)轉(zhuǎn)化。今天我們感覺(jué)跟世界的距離不是那么地遙遠(yuǎn)和陌生，重要原因就是因?yàn)槲覀冮_(kāi)始了時(shí)尚的生活，開(kāi)始一步一步地走向世界舞臺(tái)的中心。

　　蘇州大學(xué)教授李超德指出，未來(lái)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，我們要認(rèn)真思考如何建立自己的話語(yǔ)體系，置身在這樣一個(gè)世界中，如何應(yīng)對(duì)這樣一個(gè)大的科技時(shí)代，這個(gè)科技時(shí)代如何來(lái)確立中國(guó)的一種美學(xué)品格。

　　而吳海燕和許平不約而同認(rèn)為關(guān)鍵在于藝術(shù)?！澳阕龇b他做服裝，但每個(gè)人的特色到底是什么呢？這是教學(xué)、設(shè)計(jì)師和企業(yè)都碰到的同樣的問(wèn)題。未來(lái)如果要走得更遠(yuǎn)，那就是藝術(shù)。藝術(shù)才是最基本的原創(chuàng)性基因，藝術(shù)性的特質(zhì)則體現(xiàn)在創(chuàng)新性，以及非常地執(zhí)著地追求完美。”吳海燕說(shuō)。

　　在許平看來(lái)更為關(guān)鍵的拉動(dòng)力是藝術(shù)追求，就是真正地把服裝作為一個(gè)能夠引領(lǐng)未來(lái)的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，重新進(jìn)行定位調(diào)整或許能找到全新的發(fā)展動(dòng)力。

　　恒天文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)監(jiān)事長(zhǎng)、“時(shí)尚·北京”組委會(huì)副主席馬建軍表示，這場(chǎng)主題藝術(shù)展，不僅是中國(guó)第一代設(shè)計(jì)師對(duì)藝術(shù)之路的回顧與總結(jié)，亦是中國(guó)時(shí)尚30年發(fā)展與變遷的縮影，更是由中國(guó)恒天集團(tuán)攜手中國(guó)時(shí)尚開(kāi)山鼻祖聯(lián)袂打造的時(shí)尚之旅?？v觀全球時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展史，時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的萌芽、產(chǎn)生和發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相連。伴隨著成果輝煌的改革開(kāi)放歷程，中國(guó)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)走過(guò)了不同尋常、值得記錄的30年，愈來(lái)愈多“中西合璧”的時(shí)尚設(shè)計(jì)作品蜚聲海外，中國(guó)時(shí)尚設(shè)計(jì)師在國(guó)際舞臺(tái)收獲了更多的話語(yǔ)權(quán)。希望通過(guò)此次主題藝術(shù)展，讓公眾能夠更生動(dòng)直觀地感受中國(guó)時(shí)尚行業(yè)的變化，增強(qiáng)民族文化和本土設(shè)計(jì)的自信和影響力。